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鸿蒙初辟原无姓劈开混沌须盘古 2007年11月 品味文字
喜欢写字，在键盘的轻声敲击中，使飘忽的思绪一点点地清晰，一点点的明朗，一点点的绽放美丽的光彩。灵活的手指在键盘上飞舞，跳动的思绪在活跃着，心情，就这么迁移到了纸上。每一次的纪录，每一次的描绘，每一次的埋首在这跳动着的喜悦中。 好的心情是最有感染力的，洋溢着动人的色彩，描绘着迷人的乐章。天空，因此而更加明朗开阔，透过清新的空气传达着快乐的信息。落叶，因此而更加温婉美丽，铺满了金色地毯的小径，变得更加令人向往的安逸。而文字，更是绚丽得耀眼。它们轻轻地舞动着，似轻纱拂面，漾起最温柔的动感；它们欢快的跳跃着，如灵动的溪流，演奏最动听的音乐；它们奔腾的喧闹着，似成群的小鹿，跑出最绚丽的曲线。随着手指的轻敲，那一行行整齐的文字如有序的队伍飘飞到了页面上，幻化成最美好的记忆。 抑郁的时候是最富有诗意的，灰色的思绪点燃了压抑在心底沉积多时的记忆，那里伴着茫然的眼神，似乎还有眼底深处闪烁着的泪滴，在隐隐的痛楚中徘徊着无奈和愁绪。于是，秋风变得更加萧瑟，一点点地难掩那渐渐袭来的寒意。回首，丝丝拂动的头发，凝神怅然中，默默地把波动的思绪轻轻缠绕。甩甩头，活动一下手指，慢慢的，把此时的心情纪录。那些方块形的文字，缓缓的流动到了手上。幽幽的，却又持续着，如微风拂过池塘，似细雨轻敲窗棂，若落雪飞舞在田间。有风，飘浮过清秋的气息，其实，那里面不仅有微寒，还有成熟的味道的。于是，心境也似乎变得清明而透彻了，翻看往昔的文字，那些失落都演变成了诗句。 喜欢写自己的生活。那些温馨的画面贯穿在疏疏落落的文字里——明媚的笑颜，发亮的眼睛，清脆的声音，亲昵地祝福，轻声的呼唤，傍晚的灯光，如一首首小夜曲，点亮每个暗夜，点燃每次的黎明，点染每次的惆怅。喜欢把这一长串的明珠慢慢拾起，好好珍惜，留待今后的日子里慢慢品味，一定的，会是幸福而甜蜜。 喜欢记录自己的工作。哪怕是一点牢骚，熊熊的怒气点燃了书写的欲望，在一点点的文字中宣泄出来，把无奈深深的埋进去，春暖花开之后，自然是别有一番风趣。圈圈点点，层层剥落的是泥泞和浮尘，傲然绽放的可能是绽放的花朵。顺利的时候自然是常见的，于是，天更蓝，笑声更多。 喜欢描绘自己的心情。即便明知道自己绝非文采超然，才华横溢，在博览群书后展现自己的博学，也没有仔细斟酌、细细推敲的耐心和细腻，没有指点江山、激扬文字的魄力，更没有昂扬的气势、博大的胸襟。我有的，就是简陋的文字，凌乱的思绪。不会上青天榄明月，不会下五洋捉海鳖，不喜欢飞奔在运动场上，不喜欢徜徉在商业街里。只是用简单的文字，书写一时的心情，记录偶尔的愁绪，开心一世的自己。 喜欢写字，在清脆的敲击声里，积累了厚厚的记忆，在美丽斑斓的生活里增加了一丝快意。在不断书写的心情中，艳丽了春，明媚了夏，陶醉了秋，成熟了冬。还有，也愉悦了自己。 2007年8月 原来汽车英文名还可以这样解释！！ACURA 本田美国版商标 Always Catching Up, Rarely Ahead——  经常猛加速，很少窜到前边去。A Car Usually Rarely Appreciates —— 买了就贬值的车AUDI Always Upside-down, Double Interest —— 经常翻车，两种趣味A Used Dodge Incognito —— 一辆伪装的道奇BMW Break My Window—— 砸我家玻璃（这一条是世界上最出名的宝马外号，英语国家家喻户晓）Bring More Women—— 多骗点妹妹（这个我喜欢）BUICK Big Ugly Indestructible Car Killer—— 丑陋无敌的汽车杀手CADILLAC－凯迪拉克 Company Always denies Its Lawful Liability After Collisions—— 撞了车不管赔CHEVROLET-雪佛兰 Can Hear Every Valve Rap On Long Extended Trips—— 长途旅行能听到每个气门的噪音Cheap, Hardly Effcient, Virtually Runs On Luck Every Time—— 便宜，老套，每次开走都很侥幸DODGE Damned Old Dudes Going Everywhere—— 到处流窜的老家伙（世界闻名的外号）Dear Old Dads Garbage Engine—— 老爹的破发动机FERRARI Ferociously Elegant Racer Ravages All Roads Intuitively—— 疯子疯狂的毁路FIAT-菲亚特 Found In A Trashcan—— 垃圾桶里找到的（世界闻名的外号）Fix It All the Time—— 总要修理FORD Fast Only Rolling Downhill—— 从山上滚下来For Old Retired Dutchmen—— 给老抠门用的（世界闻名的一条外号，Dutchmen不是荷兰人的意思，是指抠门、吝啬的人）HONDA Horribly Overpriced, Need Dads Assistance—— 太贵，要老爸添钱才能买得起Honest, Officer, Nobody Drank Anything—— 长官，我对天发誓，什么酒也没喝Jaguar 捷豹 Just A Guess U Are Rich—— 估计你有钱LOTUS 莲花 Lords Of Trouble Usually Serious—— 总有大麻烦提示：看完后你还敢买这些车吗？     2007年6月 被中国人误传了千年的几句话（让你涨见识！） 在中国崇尚权威的文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话，往往被人民当成指导自己人生观世界观的不二准则，但这些几千年流传下来的名言中，也有一些话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷，迷惑了天下万千受众。影不才，试举数例解析一二，以还世情真相与大众……好了我再文诌诌地说话大家估计要扔鸡蛋，虚荣心也满足了，下面开始举例开讲。
1、以德抱怨
原句：“或曰：”以德报怨，何如？‘子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ————《论语 宪问》
以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多伟大的情操啊……
但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”小弟们！别人瞪了你一眼，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱，谁入地狱？”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的，大鹰来欺负他，要吃他的肉，他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导，再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。皇帝残暴，我们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里的本性是羊性，这里如月影倒想问问了，是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗？
以德抱怨。
原句：以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
歪曲程度：8
反面影响：9
2、民可使由之，不可使知之。
原句：。“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”——————《论语。秦伯》
又是孔老先生的话，小小景仰一下下先。
民可使由之，不可使知之，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，抹杀了多少真理与人民的创造性，但同时，我们的问题就来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？
我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句断”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句，孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢？这其一当然是孔子本身的名望使然，其二，则是因为他的语录涵盖的范围非常广，几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目的，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之不可使知之”，从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题，可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢？原来，这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。“你看，这才是”有教无类“的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话，硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民，要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。真不知道那些曲解这话的SB怎么想的，你要说这种P话是教育家孔子说出来的，谁信啊？都把人民当白痴来忽悠了？
有人说古时候的中国人民是不幸的，即便是在物质丰富的盛世，他们的精神世界也贫乏得可怜，到了中近代，西方的思想领域渐渐迎来了文艺复兴，迎来了民主共和，迎来了一个又一个推动世界的发明进步与思想启蒙，而聪明的中华民族呢？在更早的时候他们就有了伟大的四大发明，走在了世界的前边，可为什么就是这么好的基础，到了近代我们反而远远于西方这些小字辈的民族？民可使由之，不可使知之，多恶毒的训诫啊！它象一条张开血盆大口的大蛇，狠狠地缠在中华民族的身上，泯灭了多少先进的思维火花，束缚了多少应有所作为的苗子。但反过来看看，故意曲解这句话的封建统治者固然可恨，但我们能完全把责任都推到他们身上吗？这本身就是多么可笑的一件事情，我们怎么就没想想，一个伟大的教育家，一个用一生置身于教化天下民众的孔子，又怎么会说出“民不可使知之”的蠢话来？更可笑的是，这句话我们竟然就这样相信了几千年膜拜了几千年，这最后该伤心的，是孔老先生呢？还是我们呢？
民可使由之，不可使知之
原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。”
歪曲程度：7
反面影响：9
3、无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。——————民间谚语联对
量小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一，就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出这其中的不妥之处，首先，这无毒不丈夫，就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损，暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？
原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话，终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例句，成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品，“量小非君子，无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。
这句话的整个演变过程，我宁可相信是无意的，否则也太缺德了，这不故意往咱男人身上抹黑么？但就是这无意的一个讹传，却也给我们带来了些说大不大，说小不小的影响，我们都知道心理学上有个说法叫先入为主，潜移默化。无毒不丈夫，我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际，心里的价值观人生观，难免也会受到些不良影响，天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这句：“干吧！无毒不丈夫！”然后主角想想也对，于是五指并拢手掌上举，狠狠地做一个切的动作：“无毒不丈夫，干！”你能说同样作为一个男人，这东西看久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么？关于这种语言的影响力量，我再举个例子，比如隔壁顶撞了我一下，这时候我朋友张三来了：用的是原版的好话劝我：“老话说，量小非君子，无度不丈夫，大如啊你是个男人，就别跟他一般计较了。”张三这样说，我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事，可如果另一种情况，张三来和我这么说：“这老话怎么说的？无毒不丈夫！大如，你是男人，不能怂啊！给你刀，去做了他！” 看看，我听到他这话，除了接过刀速度冲出去乱砍以证明自己是个男人之外，还真没什么好办法，你说对不对？
无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。
歪曲程度：9
反面影响：5
4、唯女子与小人难养也。
原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——————《论语。阳货》
现今女权主义抬头，孔老夫子的这一句话便立时变成了女权精英批判者们群起而攻之的绝好靶子，看看，这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源，孔夫子这老混蛋啊！害我们女性被压迫了几千年啊几千年，好不容易翻身做主人哪，我们要顶上半边天再抢他们的半边~~天！一时间，群情激愤，凶狠异常，热闹非凡。但各位姐姐们阿姨们姑奶奶们，且听如月影说两句话，你们把这罪过都推到孔老人家身上，却是大大地冤枉了他了。
先根据当年老孔的处境，提出一个疑问：“孔老先生当时，为什么要说出”唯女子与小人难养也“这样的话？任何人说话都不会是无缘无故的，当然，除了疯子，而我们的孔老先生应该不是疯子吧？而且这位孔老先生受《诗经》的影响很深，他说：”诗三百，一言以蔽之，思无邪“，他认为《诗经》是一部伟大的著作，而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽，大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围，事实也是这样，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的”妻子好合，如鼓瑟琴“来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以，说孔子歧视妇女，不仅和孔子的思想不符，更与当时的民间社会整个大环境对不上号，因此这个说法，实在是大大地有待商榷。
所以我们就要看看，孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？这话又是对谁说的？他一宗师级别的身份，不可能在路边想着想着突然心情烦躁就开骂一八杆子打不着的妇女同志吧？在《史记。孔子世家》里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：”吾未见好德如好色者也。‘于是丑之，去卫。“我来大致翻译一下这段话，当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的老婆，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子，孔老先生那个郁闷啊，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？在你心里我和你老婆哪个重要？干醋自己吃完，依然没人鸟他，孔子怒了，说：”吾未见好德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！GO，GO，GO！“收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：”唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。“
你看，知道了这些历史背景和人生经历，孔子这话就很好理解了。我们知道，他骂的人是那种“被养”的女人和小人，女子还好说，可想想什么人才能养小人？君主啊！再看看孔子的卫国之行，一切都明白了，他这话断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人，而是有一个特指的对象，这个对象，就是卫灵公那位老婆南子，就是那些“近之则不孙，远之则怨”的宫廷女权，近之则不孙，远之则怨，这后一句话怎么解释呢？就是说你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了，她们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，总之是非常麻烦。此前没见过什么宫廷里女人之间的斗争的孔子说出这话是可以理解的，他的担心也不是没有道理，孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯，这些事例还少吗？孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。所以我们的女性同胞们，你们要清楚，孔子当时没发神经把你们全天下的女人不分青红皂白地乱骂一通，别再憋屈他老人家了~~
最后一个问题，那么是谁误传了这句话，让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢？俗话说冤有头，债有主，如月影要帮孔老夫子平反，自然也要再帮你们找到一个真正的罪魁祸首，让你们发泄出那几千年积下的怨恨（怎么说着说着象鬼片了-_-！），好了，拉回正题，西汉的时候有一位所谓的“大儒”董仲舒，此人大力主张“夫为妻纲”，就是这个家伙，借孔子的一句话断章取义，给广大的中华妇女头上戴上了千年的枷锁。看看这家伙在《基义》一书里提出的“三纲”：“君臣父子夫妻之义，皆与诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。王道之三纲，可求于天。”他这东西就是一为讨好历任统治者的马屁之作。“君为臣纲”，为历代皇帝所接受，渐渐形成了封建统治的一套准则，而“夫为妻纲”，则为历代男人所推崇。这“纲”是什么意思？君为臣纲，则君要臣死，臣不得不死！知道这个“纲”的厉害了吧？你想想，各位苦命的女子没嫁人前都一可人的窈窕淑女，本来身份平等，嫁了人，就得时刻提心吊胆地按着老公的这个“纲”过日子，这三纲五常，束缚了中国多少年，害了多少代人啊！
唯女子与小人难养也。
原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。
歪曲程度：6
反面影响：9
5、吾生也有涯，而知也无涯。
原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 ——————《庄子。养生主》
这句话是庄子说的，八卦一下，庄子此人，实在是如月影非常喜欢的一个人物，他的思想和性情，都非常十分很特别对我胃口，什么大家不爱听这些？那算了，本来想抖点猛料让大家深入了解一下我这个好同志的……好了好了别扔鸡蛋，我说正事还不行吗？好，先来看看，“吾生也有涯，而知也无涯”，这句话我们在什么地方见得最多呢？第一，是图书馆，第二，是全国各个小学的后墙上，按照现在人们的普遍理解，这句话实在是学习励志类的不二明言警句，生也有涯，知也无涯，多崇高的目标啊，这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了，古往今来，不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书，动力啊，偶像啊，庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话，咱年轻的小辈正当青春，怎么能输给他老人家？不狠狠地读书怎么对得起他老人家？
但真相说出来，往往会让人哭笑不得，庄子的这句话其实是这样说的，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”我庄子的生命是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边的尽头，你当我是SB吗？这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然，清净无为的洒脱人物，他认为人吃个饭，饱了就行，没什么必要追求奢华，穿个衣，别冻着就行，实在不需与什么人攀比。同样，学问也是如此，学够了就行，学以致用，学问学来就是为了用，你一个人再牛B，还能全部用到这世间所有的学问？既然不能用到，那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢？时间都被你拿来学习了，还怎么有时间把学到的东西拿来用呢？这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样，完全本末倒置了吗？所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒，你们这样苦学盲学乱学通学，对身体不好滴，会搞死自己滴~~
当然，庄子的这句被人误解的话，其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大，读书是必须的，掌握一定的知识也是必须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现很多知识你根本用不上，这不浪费了么？庄子从来都不认为一个人能比自然更大，这是他所有的话中唯一的主题思想，实际上，就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》，仍能发现他的学说里，有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是，就是这么一位崇尚自然的思想家，他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着，科举改成了高考，八股改成了应试教育，于是大学生一年比一年多，可素质却一年比一年低下，最后整黄了吧？你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了，这帮人还不醒悟，还是继续读，读完大学读硕士，读完硕士读博士，读完博士读博士后……读完出来一看，嘿，好象我已经老了捏，很多知识也用不着捏，这不自己跟自己过不去么？最后再说一句私人的牢骚话，最近我去图书馆，总看见一帮老头老太太天天在那侯着，一见有啥免费的学习班就往里钻，也根本不管别人老师是教着什么，各位老爷爷老奶奶们，听我这个后辈说句话，您们这不瞎捣蛋么？赶时髦啊？摆个性哪？想让我们称赞下您啊？还是真打算活到老学到老啊？自个儿细细思量一下有什么意义么？能不能腾些地方给些真正需要的人进去？M的连“量子力学基础浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置，我真是无语了……
吾生也有涯，而知也无涯。
原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
歪曲程度：8
反面影响：3
6、相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子。大宗师》
说点轻松点的吧。
沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹，我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。
说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。
我们口口声声说的“江湖”就是这么来的，没想到吧？做下小广告哈，欢迎观看点评在下拙作：小说《书江湖》，不是什么特别牛B的书，主角比佐罗牛B一点而已，现正联系出版或许不日上市，先搜索来看一下也可以~~
恩，恩，回来，相濡以沫，多美的情景，虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化，这句话肯定是会说的，在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？
相濡以沫，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？
我有个大学的同学，是个陕西的女孩子，她在上学时找了个陕西的男朋友，她把自己的一切都给了他，当然包括了身体，可是那个懒惰的男朋友对她很不好，常打她骂她象佣人一样地指使她，却又根本离不开她，我们惊奇的是，她竟然一直默默忍受了下来，一忍就是四年，我们忍不住问她，你们过得这么辛苦这么难受，为什么还要在一起呢？她却这样回答：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，虽然在一起不是很快乐，但这不就是相濡以沫吗？”
我无言，这能算是相濡以沫吗？为什么明明外边有更大的江湖，更宽广的天地，为什么明明知道知道自己有更好的未来，却要把双方都绑在一起，不开心地继续过下去呢？我们都身处一个传统思维占据非常强势地位的社会，一句相濡以沫，不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想，如果自己都不开心，别人的称赞又能怎么样？如果自己能找到属于自己的真正天地，别人的指责又能怎么样？唉，说大了，有点没边没际，父母也教育过我劝合不劝分的道理，这话题也到此为止吧，劝合不劝分，相濡以沫啊，原来我也不能免俗。
只是叹息一声，我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来后边，还可以相忘于江湖。
相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖
歪曲程度：——
反面影响：——
7：天地不仁，以万物为刍狗
原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——————《道德经》
要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：“天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”标准的无政府主义宣言，标准的对社会不满。这句话在各种愤青的文章中，在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见，主角通常是弱小无助，饱受压迫和不公，于是有一天突然醒悟，大喊一声“天地不仁，以万物为刍狗！”立时或悟道飞升，或肉身成佛，或从一个人人可以欺负的小瘪三变成一方霸主，等等等等，不一而足……
基本上，这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被压迫感大爆发，就好象连老天都欠了他们个十万八万似的。可是呢？另一方面这帮无政府主义的家伙又没胆子喊出什么“王侯将相宁有种乎”之类更牛B的话，更不敢扯出个大旗子大叫“苍天已死黄天当立！”最后，只好喊一喊这句“天地不仁，以万物为刍狗”，以表达一种受到不公平待遇的憋屈。说实话，其实我挺同情这些人的，无政府主义没什么了不起，一个人在学生时代没有经历过无政府主义的阶段，基本上可以被认为没有青春，我也经历过那种思想特别冲动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代，不同的是现在我知道了怨天尤人一点用都没有，社会是不公平，社会就是这么吊不公平，如果你觉得社会不公平，你只有自己努力去改变这一切。
但就算我非常理解他们的青春年少，我还是有必要得跟这些后辈们说一句，你们这句话，其实恰好用错了。
天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是你们从字面上理解的，说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗，也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们，把百姓看得低微卑贱。其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。你们推崇的这句话，它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视，却恰恰相反，它说的是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的，为什么现在你啃着干面包，别人却吃着海鲜大餐？孩子，在大叫不公平之前，为什么你不想想你是否和他流过一样的汗水？如果想不通，也行，那就别想了，为什么你不尝试通过自己的努力，来稍微扭转一下这样的“不公”？只是大叫着不公平大叫着没天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你正损失着的一去不复返的青春年华，有用吗？
天地不仁，以万物为刍狗。
这一篇是写给那些迷茫孩子的，如果你理解错了这句话，你会陷入自己的监狱，不能自拔。如果你知道这句话的真正意思，我恭喜你，孩子，这时你才真正长大。
※※※※※※ 2007年6月 人生的奇妙计算式 如果令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1、2、3、4……24、25、26这26个数值，那么我们就能得出如下有趣的结论：
Hard work（努力工作）：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%
Knowledge（知识）：K+N+O+W+L+E+D+G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%
Love（爱情）L+O+V+E=12+15+22+5=54%
Luck（好运）L+U+C+K=12+21+3+11=47%
这些我们通常非常看重的东西都不是最完满的，虽然它们非常重要，那么，究竟什么能使得生活变得圆满？
是Money（金钱）吗？
不！ M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%
是Leadership（领导能力）吗？
不！ L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%
是Sex（性）吗？
更不是！ S+E+X=19+24+5=48%
那么，什么能使生活变成100%的圆满呢？
是ATTITUDE（心态）：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+20+21+4+5=100%
正是我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到100%的圆满！ 2007年4月 牛气冲天何时休您是第 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 如果说股市上牛气冲天，这自然是件好事，相信广大股民都会开心。而碰到商家厂家在价格上牛气冲天，恐怕对于老百姓就不见得是件好事。
曾经读到这样的一个新闻：广东政府搞药品阳光采购，请药厂报价。有一个药企代表报出某种治疗乳腺癌的药品价格为“每支22538.21元！”最后经过谈判专家“讨价还价”，该药企代表说是进口药，而且“这个建议价已经比进口商的成本价低了”，最终“大方”地让利0.21元。有一间广东的药厂，给维C银翘片开出了99999元的高价！因是国内生产的东西，专家们知根知底，把价格砍到了0.053元。
有诗云——“旧药随时可创新，包装改罢或更名；随他压价连年搞，活似弹簧每上冲。”
东盛制药集团总裁陶朝辉曾说：“药品怎么能当馒头卖”，“药价不贵，不同意降价！”
医药代表爆出黑幕说：“一种规格为40mg、名叫‘注射用奥美拉唑钠’的药，出厂价3.8元，医院卖98元。其他加价几十倍简直就是家常便饭。”
当今医药行业药商牛气，还有楼市上开发商牛气，燃料市场油气老板们的牛气，还有旅游市场导游们的牛气，等等，唯独我们这些终端客户，商家所谓的上帝就无法牛气。看来，真正建立公平、和谐的商业环境，还有待时日。 2007年3月 有教无类 孔子认为施教者都应该授予人们以平等的教育，使受教育者通过知识学习，技能训练和道德休养，成为志士仁人，有为于世。 《论语》卫灵公篇："子曰：‘有教无类'"。南朝梁经学家皇侃注："人乃有贵贱，同宜资教，不可以其类庶而不教之也。教之则善，本无类也。""教"含有教育，训诲的意思，"类"是类别，也有年龄、贵贱、地域等等之分的意思。 孔子提倡全民教育，他希望教育所有人，而同归于善，没有富贵穷贱，天资优劣，等级地位高低，年龄差距，地域远近，善与恶等等的不同的区别与限制。在孔子的弟子中，有的是父子同为孔子的弟子，如颜路，颜回父子，曾点、曾参父子，从国别上看，他的弟子来自不同的诸侯国，如子贡来自卫国，从年龄差别上看，如秦商比孔子小四岁，颜刻比孔子小五十岁，从贫富差距上看，富有的，贫穷的，如颜回、原思；从地位高低看，地位高的如孟懿子为鲁国贵族，地位低的，如子路为卞之野人；从天资上看，鲁钝一点的，如曾考，愚笨一点的，如高柴。孔子的学生各种人都有。 孔子在教学时，他不以家世，门第等等条件，只要"行束修以上"，即可成为他的学生。他的这种对教育对象的主张，深深的影响了现代教育。现代新儒家亦借"有教无类"倡导和普及全民进行教育。 在今天看来，孔子的"有教无类"的主张还能适用吗？还能对今天教育有什么新的借鉴吗？从我个人角度认为有以下几点： 1）从普及教育角度来说，人人都有受教育的权利。 在中国，小孩一旦到了6岁，就有接受九年义务教育的权利了，不管家庭环境怎样，作为家长的，就应该把小孩送进学校，与同龄的孩子平等的享受九年义务教育。 就拿外地进城务工人民来说吧，他们带着自己的家属一起进城打工。进了城之后，他们最为担心的是他们的子女受义务教育的问题该怎么解决？是让他们中途辍学？还是让他们继续重返学校学习？这该怎样解决呢？还好，党和国家的相关部门十分关心农村进城务工人民及其他们的子女的教育问题该怎么解决？当相关人员得知一些进城务工人民有让自己的子女辍学的打算时，他们亲自来到进城务工人民面前苦口婆心的说教育的重要性。为了打消他们后顾之忧，他们为进城务工子女建设了一系列的子弟学校，再一次的圆了进城务工人民子女的学习梦，使孩子们的受教育的权利与生活在城市里的孩子们的待遇平等。 2）从教育出发点上来看，是一切为了我们的孩子。 接受教育是我们每个人应享受的权利，国家颁布《九年义务教育法》更是如此，规定了我们每个人都有享受义务教育的这一权利。 在学校的各个班级中，难免有一些出类拔萃的学生在领跑班上前几名，或许始终都领跑班上成绩的一切，这些学生确被当成班上的"尖子生"，也老师被寄予很高的希望，相信日后，他们能有对社会一番作为的，那么，处在中游或下游成绩的学生呢，据我深深的体会到，他们或是稍微管一下，或是干脆就不管。究其原因何在？这些当老师的为何不管，据我所猜想，可能是嫌他们没有学习这门知识的天资吧？天资没有，我们可以通过后天的努力呀。 作为教育工作者，"教书育人"是我们的责任，"教书育人"还是什对那些因为出类拔萃的学生？不，如果一直照着这条路走下去，只能是"重优轻劣"。但是，我不相信人人都没有自己的长处，人人都没有发展潜力。义务教育就是面向全体所有到了上学的学龄的学生，使每一个学生都能上得起学，一个也不放弃，我也相信学生的长处发展与老师的辅导是分不开的，我们就需要采取相对应适合他们学习的方法。（即第二节所讲的"因材施教"） 教育改变一生，教育从来都没有"精英"与"平民"之分，天资高低之分，年龄之分，地域之分，只要我们的目标定位是学习，那么你也会对社会有一番作为的。前提是，我们作为教育工作者，一直坚持"有教无类"，那就不应该放弃每一个人，让他们能在学习中寻找快乐，在快乐中吸收知识，这样，我们的目的就达到了。还得必须为什么要把我们所学的知识传授给我们的学生，还得必须弄明白我们为什么要选择这职业？弄清当老师的职责是什么？因为只有这样才能称为"老师"。 2007年2月 人的一生有三件事情不能等。 第一是"贫穷"：
贫穷不能等，因为一但时间久了，你将习惯贫穷，到时不但无法突破自我，甚至会抹杀了自己的梦想，而庸庸碌碌的过一辈子……
第二是"梦想"：
梦想不能等，因为人生不同的阶段，会有不同的历练和想法，试想一个问题：如果你20岁时的梦想，在60岁的时候才得以实现，那会是什么样的一个情况？
譬如说你20岁时的梦想是希望能买到一辆法拉利的跑车，然后到德国的无限速公路狂飙。你一直努力工作，好不容易到60岁了，总算买得起跑车了，但要实现年轻时的梦想，恐怕也是心有余而力不足吧……
第三是"家人" ：
家人不能等，或许我们还年轻，未来有很多的时间可以让我们摸索、打拼，但是家人呢？他们还有时间等我们成功吗？？？还有时间等我们赚到钱，让他们过好日子，让他们以我们为荣？
树欲静而风不止，子欲养而亲不待……这是很多人的痛，也是很多人一辈子的遗憾。
所以，
人的上半生：要不犹豫；
人的下半生：要不后悔；
活在当下，把握每次的机会，因为机会稍纵即逝，为自己的生命找到出路！
在经济日报看到一篇由郑丹瑞写的文章，值得分享：
急事，慢慢的说；
大事，清楚的说；
小事，幽默的说；
没把握的事，谨慎的说；
没发生的事，不要胡说；
做不到的事，别乱说；
伤害人的事，不能说；
讨厌的事，对事不对人的说；
开心的事，看埸合说；
伤心的事，不要见人就说；
别人的事，小心的说；
自己的事，听听自己的心怎么说；
现在的事，做了再说；
未来的事，未来再说。
2007新年有感，与大家共勉之！  2007年2月 形式主义下的中国人 我国的形势一片大好，但和平年代要防治危机。而且，形式主义也的确该提到日程上来了。原因是：一个国家、一个民族、一个集体，乃至一个人想要发展。就要有一个好的思想。好的指导思想。现今，我们当代中国同胞脑子里有的只是形式、形式主义。
在以前，有人说："做十九世纪的中国人是一个灾难。"因为他看到中国人在南洋群岛像猪仔一样。无知无识、自生自灭。而且随时会受到屠杀。如今已是二十一世纪，中国人的灾难是不是没有了呢？否！灾难不小，但是潜伏的，没有表现出来的。
人的一生最痛苦的莫过于希望一个接一个地破灭。展望前途，到底还是不是光明的？
教师教法之一就有鼓励。我从小就受到鼓励。大人们对我说："中国的前途就看你们这一代了。"我感到责任重大。岂不知，这句话是千古传下来的。
在台湾，孩子到学校去念书，为了应付功课压力。六亲不认，连母亲昏倒在地都不扶。老师在教做人的时候，他们说："我们不要学做人，我们要应付考试。"
在大陆，从小就要斗，就要欺诈。就要练习出卖朋友、同志。就要满口的谎言。这是多第可怕的教育，一代一代下去还得了？
说了很多，这和形式主义有什么关系？形式主义是什么？
形式主义的具体定义需要每一个人自己来揣摩、归纳。我一直在想。人最自由的莫过于思想。别人能够阻止你的行动。却无法阻止你的思想。当然剥夺生命除外。死人是没有思想的。或许有人想了却没能说出来。比如一个司机开车，已经错了，旁边的人应告诉他往哪儿走，应该靠边走。不应该在双黃线上超车。前面车有减速的迹象。应该放缓油门。前面有十字路口。注意红灯等等。但话说多了，就会惹人烦。甚至触怒某些人。混个没有日子过。但想进步，这样行吗？
掌握权柄的人认为：只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误。这莫不是个真理。
一个人活在世上，就像搅拌机里的石头一样。身不由己地运转、磨擦。这种理论在很长一段时间占领了大片阵地。前一段时间闹"法轮功"，闹得很邪乎。你为什么不当石头去自杀呢？归根到底，一些中国人的思想出了问题。这个问题就是形式主义。
为什么都去讲形式主义呢？就好像人死要面子。有人常问："面子值多少钱？"那么形式主义呢？在大公司、大企业，芝麻小的事儿，也要开会议讨论。而且不在内部开，要到很远的旅游区去开。又不是一天两天。是为了保守机密吗？其它部门也一样，形式主义是否害人呢？
我们中国古老的文化源远流长，每一代都在喊："要把我国建设成为强大的国家".我们有理由相信国家会成为世界上最好的国家。但我们不要片面强调国家强大。国家强不强大有什么关系？只要人民幸福。在人民幸福了之后，再去追求强大也不迟。强大只是一个时间问题。
每一个社会，生活在最底层的都是耕田人。无论奴隶、封建抑或其它社会形态。在社会主义社会，耕田人的地位与其它社会有所不同。但本质上没有变。这就会有人来反驳我。中国的社会主义是人民当家作主人。你胡说什么？
我不敢胡说。这是形式主义在作怪。东西传得久了会变味儿。观察彗星这种小问题从军长传到士兵，就变成了司令陪着哈雷老爷爷来视察。就是这个道理。说白了，就是公开力度不够。为什么不够？因为有些东西涉及到了某些人的利益。所以抬出形式来压人。走走形式就可以了嘛！这时权力就派上了用场。官大一级压死人。这也是人要往高处走的由来。
中国人的嗓门儿很大，平常说话像用麦克风。为什么声要大，因为没有安全感。觉得理大声就大，只要声音大，嗓门儿高。理就跑到我这边来了。这也是只几个人的会议室也要用麦克风的原因。也是开会时有人会睡觉的原因。中国人的适应能力还是值得称道的。
至于中国人是否团结是有目共睹的。一个日本人看起来像条虫，但三个日本人加起来就是一条龙，日本人的团队精神和孝忠精神是所向无敌的。日本人卖东西会统一定价。中国人就不了，丑陋面就显现出来。你卖五十，我就卖四十。你卖三十，我就卖二十。所以有人说，一个中国人是一条龙，但三个中国人加在一起就是一条虫。甚至连虫都不是。
中国人也许有许多不团结的理由，而且很充分。归根到底，还是形式主义。如果你的上司开除你时，他多半会把你的功绩罗列一大堆。但要在结尾时，补上一个致命的错误（可能是夸张出来的）。而且不能宽恕。开除了之，形式主义！
"百年大计，教育为本。"日本在战争时期没有放弃教育，所以日本战后恢复惊人。如今"素质教育"也提出许久。但效果如何呢？还是唱新调，走老路。为什么？人们怕了。怕被"抓辫子".这是文革留下的"后遗症".明哲保身。从《资治通鉴》里看出，暴君最喜欢的就是人民明哲保身。所以有了亡国的历史。现在没有暴君，人们只是害怕而已。
我国的教育模式是延续古老的四五十年代苏联的教育模式。文革后更有"应试"教育的出笼。这是一种形式。这个形式能改吗？能！但非要触怒形式主义者。谭嗣同说："要改革，就要有牺牲。"在现在的社会主义社会。言论是自由的。估计没有杀头的危险。那么一定要改。想发展一定要改。
形式主义下的中国人缺少鉴赏能力。什么事都和稀泥。没有是非，没有标准。领导对，全体附和。领导错，没人声张。领导说谁错，所有矛头都指向谁。还有一些折衷主义者，表示弃权。这不也是形式主义？
某报记者发表报导，说某年节日前，司法机关加大力度啃完一些悬案骨头。然后发表评论，"为什么到节日才来‘啃骨头'.平时在干什么？"这个问题问得好。又归到形式主义上来。
干什么都要走形式。那么一切都形式化了。我们活着、工作也都是剩下躯壳、架子，能有什么用处？
我们需要的是实际。而不是形式。愿中国人少一点儿形式，多一些实践。 2007年1月 茶与酒 茶如人生，苦涩与可口显示着人生路的坎坷与喜悦。 茶如友情，浓烈与清淡是人之见异思迁的一种转折和变换。 茶可提神，使人自觉从神志的清醒中去甄别成败得失。 茶可降火，让你在火气正旺时自觉践行“淡泊可以明志”的警言。 酒入喜肠千杯少，酒入愁肠半杯多。 饮酒是对苦的一种宣泄；对酒当歌是对苦的一种藐视；今朝有酒今朝醉是对苦的一咱洒脱。 茶可醉人，酒更醉人，醉的方式与意义不一样，但都要适度。若以清茶与苦酒鉴人生，都要有敢品尝的勇气。 2006年11月 感受晚秋您是第 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
十月中旬的一天，偶尔翻书，看到这么一首：“不管秋天阴复晴，秋怀何处不凄清。江城几夜无佳月，亦有新诗对雨成。”诗出自南宋永嘉四灵之一翁卷的《秋怀》。暂且不论当时作者写作此诗时的心境如何，但据我的肤浅之见，作者是在“有雨无月”的环境下来感受秋的“凄清”的，尤其翁卷系浙江温州人，对“江城”这些南方的秋色、秋气感受多了些，而对北方就大概没有那么深刻的秋思了。
我与“君子”两字无缘，但喜欢秋倒可以牵强些。季节轮回是自然法则，但对四季的行吟，会因人而异，与心境有别。春的翠绿、夏的浓烈、秋的肃杀、冬的悲凉，不同的人，不同的心境都有其不同的言辞。当春风、春雨、春阳、春色这些意象触及到人的感官，撩起人的幽思的时候，人们一般多赋以“明媚”、“盎然”“繁花似锦”这些赞美的词汇，就当面对落红无数，生发一丝春愁，也会在“零落成泥碾作尘”的时候暗香盈袖。有了春的明媚和盎然，夏天虽青翠欲滴，但给我的感觉，总是与浮澡、喧嚣联系在一起的。虞世南的“蝉鸣林更幽”，此“幽”并非持久，毕竟幽不过“浮澡”、“炽热”的宿命。隆冬季节，能感受到冬雪的壮美，视野所及，纯然一个白色的世界，白得简单，白得干净，白得利索，但人们对冬天大多以苍凉、肃穆以概之；唯有这“新凉好个秋”，尤其是晚秋给我有别样的感受。
对晚秋的感受，每个人都有每个人的理由，同一个人在不同的心境也有不尽相同的感知。憧憬也好，忧伤也罢，晚秋总时演绎着万种风情走进人们的视野的。就播种者而言，晚秋是金色的，与收获总是联系在一起；在忧郁者眼里，“寂寞梧桐深院，锁清秋”，晚秋是剪不断理还乱的离愁；在一些落寞者眼中，晚秋就来得猝不及防，来得悲凉，“惆怅旧欢如梦”；而相对于落拓的文人，面对无边的落木，则有“万里悲秋”之感。
落叶无声，秋风有期。大自然造化了一个晚秋，而晚秋已经习惯了亘古不变的轮回，终于卸去一身浓绿，站成望尽浮华的淡泊，走向严冬而归于宁静。 2006年10月 原来国家的名字如此浪漫c.h.i.n.a. 中国
come here. i need affection. 来这 我需要爱 k.o.r.e.a. 韩国 keep optimistic regardless of every adversity. 虽然事与愿违保持乐观 h.o.l.l.a.n.d 荷兰 hope our love lasts and never dies. 希望我们的爱永恒不变 i.t.a.l.y. 意大利 I trust and love you. 我相信你和爱你 l.i.b.y.a. 利比亚 love is beautiful; you also. 爱是美丽的 你也是 f.r.a.n.c.e. 法兰西 friendships remain and never can end.友谊永固 b.u.r.m.a. 缅甸 between us, remember me always. 我们之间，常常记得我 n.e.p.a.l. 尼泊尔 never ever part as lovers. 像情人一样永不分开 i.n.d.i.a. 印度 i nearly died in adoration. 我差点在狂爱中死去 k.e.n.y.a 肯尼亚 keep everything nice, yet arousing. 全部东西保养好来保持趣味 C，a，n，a，t，d，i，a 加拿大 cute and naughty action that developed into attraction 可爱和顽皮的动作造成吸引力 e.g.y.p.t. 埃及 everything's great, you pretty thing!! 十全十美，你这漂亮的东西 m.a.n.i.l.a. 马尼拉 may all nights inspire love always. 漫漫长夜时时刻刻感到爱 p.e.r.u. 秘鲁 phorget (forget) everyone...remember us. 忘记全部人记得我们 t.h.a.i.l.a.n.d. 泰国 totally happy. always in love and never dull. 完全快乐时时刻刻蜜运中 其余继续查找整理中………… 2006年10月 网上盛行的警世狂言(集锦) 1、钞票不是万能的，有时还需要信用卡；
2、每个人都应该热爱动物，尤其是煮熟的；
3、要节约用水，尽量和女友一起洗澡；
4、要用心去爱你的邻居，不过不要让她的老公知道
5、每个成功男人的背后，都有一个女人。 每个不成功男人的背后，都有两个；
6、再快乐的单身汉迟早也会结婚，幸福不是永久的嘛；
7、聪明人都是未婚的，结婚的人很难再聪明起来；
8、成功是一个相关名词，他会给你带来很多不相关的亲戚；
9、不要等明天交不上差再找借口，今天就要找好；
10、爱情就象照片，需要大量的暗房时间来培养；
11、后排座位上的小孩会生出意外，后排座位上的意外会生出小孩；
12、现在的梦想决定着你的将来，还是再睡一会吧；
13、应该有更好的方式开始新一天，而不是千篇一律的在每个上午都醒来；
14、努力工作不会导致死亡，不过我不会用自己去证明；
15、工作好有意思，尤其是看着别人工作；
16、神决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面他给了你留了余地；
17、两个人的状态是不稳定的，三个人才是！
18、服饰就象铁丝网，它阻止你冒然行动但并不妨碍你尽情的观看；
19、学的越多，知道的越多。知道的越多，忘记的越多。忘记的越多，知道的越少。为什么学来着？
2006年8月 中国人正在上的四个大当(转载) 第一大当：房产
 买房意味着什么？意味着你拥有了一个属于自己的房子。是的，你是这样以为，但是在中国你并无法拥有这个房子，只是租给你而已。因为房子是你的，地不是你的，只是把土地使用权租借给你70年（从现在退70年那是抗日战争时期，谁见过那时候的房子？）。房子通常情况下30年左右就会遇上拆迁或者旧房改造。也就是说你花了买房的钱，却只能得到租房的实际效果。当然这还不是最坏的。最坏的是，当几十年后你发觉上当了！有一群流氓冲进你用一辈子积蓄买下的房子，画上一个大大的拆字！然后把你的家当全部当垃圾一样的仍出门外，不顾你的苦苦哀求，甚至还在报纸上给你按一个钉子户的臭名，任大众辱骂的时候你就会知道什么叫做绝望！
形容中国的房地产有一个很有名的笑话是这样写的：
以前，有个地主有很多地，找了很多长工干活，地主给长工们盖了一批团结楼住着，一天，地主的谋士对地主说：东家，长工们这几年手上有点钱了，他们住你的房子，每月交租子，不划算，反正他们永远住下去，你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做——公房出售！告诉他们房子永远归他们了，可以把他们这几年攒的钱收回来，地主说：不错，那租金怎么办？谋士说：照收不误，起个日本名儿，叫物业费！地主很快实行了，赚了好多钱，长工们那个高兴啊！
过了几年，地主的村子发展成城镇了，有钱人越来越多，没地方住，谋士对地主说：东家，长工们这几年手上又有钱了，咱们给他们盖新房子，起个名堂叫做旧城改造，他们把手上的钱给我们，我们拆了房子盖新的，叫他们再买回去，可以多盖一些卖给别人，地主又实行了，这次，有些长工们不高兴了，地主的家丁派上用途了，长工们打掉牙只好往肚子里咽，地主又赚了好多钱。
又过了几年，地主的村子发展成大城市了，有钱人更多了，地主的土地更值钱了，谋士对地主说：东家，咱们把这些长工的房子拆了，在这个地方建别墅，拆出来的地盖好房子卖给那些有钱的大款还能赚一笔，地主说：长工们不干怎么办？谋士说：咱给他们钱多点儿，起个名堂叫货币化安置，咱再到咱们的猪圈旁边建房子，起个名堂叫经济适用房，给他们修个马车道让他们到那边买房住，地主说：他们钱不够怎么办？谋士说：从咱家的钱庄借前给他们，一年6分利，咱这钱还能生钱崽，又没风险，地主又实行了，长工们拿到钱，地主的经济适用房到现在才建了一间，长工们只好排队等房子，直到现在，还等着呢—— -
于是，长工们开始闹事了，地主有点慌，忙问谋士怎么办？谋士说：赶紧通知长工们，房子要跌价了，别买了，租房住吧，正好把我们的猪圈租给他们，结果，这么多年后，长工们的钱全没了，还在租房住，直到永远！
这个笑话虽然有点夸张，但实际上这何尝又不是事实呢？有人说既然如此？为什么中国人还要买房？疯了一样的买？为什么？还不是愚民教育的结果，就好象 60 年代，鼓吹人们必须购买三大件：手表、缝纫机、自行车才算是成功人士才可嫁人娶妻。70年代鼓吹人们必须购买新四大件：电视，冰箱，洗衣机，装电话才算是出人头地才可娶妻生子一样，记得当年装电话可是要几千块钱一部啊（人均收入不到200的小城），而北京上海更有上万一部的时候，还得排队买号搭人情，和今天的买房又何其相似？
而今天所有的狗屁学者又开始了这一套愚弄百姓的旧招：白领一族新标准，成功人士新选择X环X路小户型，X环X路商住型。收了你几十万后，还得每个月收你租金（新物业费），银行利息，以及各种巧立名目的加息、政策等等等等。总之不怕你不被整死，就怕你死得不够惨！老百姓咋就怎么乐于上当，而且百上不厌呢？我真是气得浑身都湿了！
第二大当：就业
 当有人终于开始感叹：当年当知青的时候，当有人下岗之后感到没有生路，只能静坐抗议却无人理会，只能沦落街头还被人编首歌嘲笑着人生豪迈，重头再来的时候。你可曾想过！他们也曾经和今天的白领一样风光！他们的收入和地位也曾经让周围的人艳羡不已？你可曾想过20年后的今天！你一样会和他们一样沦落街头，众叛亲离？！
有人说嘿！你不知道有失业保险，养老保险，XX保险么？呵呵，我在北京漂泊N年，交了无数保险大概有好几万吧，但失业的时候跑断腿也没人给我啥保险，反而很多保险都被冻结了说我交得断断续续的，我简直又气得……这还不算，你以为你到了60岁真的就可以拿到养老保险了吗？天上又不会掉钱！今天的老年人拿的退休金是我们在挣！而今天30-40岁的人通常都有好几个兄弟姐妹！意思就是，今天的老年人能在60岁拿到养老保险是因为有5个人供一个老人！而我们这一代老去之后则是一个人供我们两个老人！钱从哪里来？没得来！您要是能活到90岁估计能领到一些养老保险，嘿保重吧您。然而即使是这样，家长们还是疯了一样的把孩子往各种企事业国有单位里送，我身边就经常有这样的例子。我老家一个远房亲戚，找关系拖朋友，花了七万块钱通过公开招聘把儿子送进了交警队，干上合同制的police.一个月拿800块。结果第三年被竞争上岗给刷下来了。一家人哭哭啼啼，我说刷了好，你上那班一辈子挣不回那七万，赶紧先洗洗睡，改明再凑点钱做小生意去吧！没准还能赚点。
当年我毕业的时候，我妈也是领着我抱着钱，把我往XX部送。我一看负责招工那人那德行，就忍不住的恶心，再一看薪水，妈呀，我这不是白干10年不吃不喝才拿回成本。所以我私下威胁了那家伙一把，吓得那个大腹便便的X科长 再也不敢招收我。我才得已：离家出走。
我就想不明白？中国人咋就这么傻？这么迷信国字呢？醒醒吧，思维正常一点行不？做事之前自己算算合算不合算成不？
还有那些年纪轻轻的小白领们，找工作最好把薪水要高点，别要医疗保险和啥保险，然后自己把钱存起来最保险，将来用得着。
第三大当：教育
 一张文凭值多少钱？一张文凭值多少钱？一张文凭值多少钱？印刷成本两块钱顶了天了。一个老师工资多少？嘿，两个学生的学费足够一学期了！一个班的书本印刷多少钱？两个学生的足够了！一个班房租多少钱一学期？嘿嘿两个学生足够了。！ 嘿！中国教育你凭啥收那么多钱！？
嘿！百姓们！我们为啥要上当？因为从小统治阶级就告诉我们考上秀才才光荣。哦对不起我说错了，是考上大学才光荣。但老百姓从来不去想一想为什么光荣？为什么光荣…… 大学秀才又怎样还不是废物！
你知道你的孩子是什么人在教么？在中国一般是无法适应社会的人才会沦为一个教师，举个例子。前段时间我因为一个项目的关系，找了几个大学的硕士生做程序。结果有几个人笨得很，完全不给你考虑，非得你守着才干活，而且给个文件明显有一个错别字，也不给改，等你发现了还跟你较真，是这不是他的错，是你给的就是错的。一点责任感，一都不会考虑究竟是为了做事而做事还是为了做好一件事而做事。我还是很心平气和的给他们讲道理：你们必须学会为别人思考，思考别人想要什么结果再去做事情。否则无法在社会上生存。结果那几个说：我们才不要去社会上，我们考试成绩好得很，学校要我们留校做老师。再说了本来我们就没什么错，你怎么安排我们怎么做，你不安排我们就不做。这是我们的尊严和原则。我说：如果你去守门，老板没安排你下班的时候锁好仓库你就不锁了吗？您心寒吗？以后您的孩子就是在这样的人的指导下学习和成长。您放心么？
难怪现在读大学的同居，逃课，打架，自杀…… 但家长们还是愿意花钱把孩子送进学校去，而且是花一辈子的钱。
第四大当：买车
 中国人疯了吗？买车？为什么要买车？？？当然您有了钱花不光了，您爱怎么买怎么买，买车买房，反正油价怎么涨你也花不完钱，房子要拆迁你也不心疼。但是大多数老百姓呢？
我以前有个同事住北二环，公司西直门那里。每天坐地铁上班最多半小时。可非得买一二手夏利，每天早上8点开始在路上堵着，然后一点一点的挪到公司。嘿，一个月停车费都不少。可人家就觉得开了车自己身份高级一点。别说开个夏利，就是开个奥迪我也没见谁对谁三磕九拜。除了显得自己比别人傻一点外完全没有别的作用。
还有一次，我遇见一个月收入才4000的小姑娘，在计划贷款买车。于是我就问她：小姑娘，你又没做生意，自己按时上班，地铁又方便，买车干什么呢？想了半天，实在估计也想不出什么理由来了就说：有时候去超市买东西吧，打车又觉得近了点不划算，走路又远了点。所以自己开车去了！听得我差点没恶心死。你开车去超市买个方便面不觉得恶心么？装备了大哥大去拣垃圾，也是拣垃圾的！别以为买了车能证明什么。
比如我现在自己做生意，很忙，一天大概要跑4-5个地方，见很多客户。但我就不买车，为什么？我打车随招即来，打完就走，不用担心停车没地方，不用担心挂了碰了，不用担心被贼偷了绑了，无论挂风下雨都有司机。万一碰着个堵车还可以下车坐地铁。一年也就一万多块RMB！要买一车！一年停车费都得一万多！这不是傻么？
说别买车别买车，可就有无数的人疯了一样的去贷款买？一定要嫌自己将来死得不够惨似的！买吧，买完了加息了不是？油价涨疯了不是？停车又贵了不是？后悔了不是？新车一上路就掉价了卖也卖不掉了不是？？
告诉你，油价还得涨。一定要涨到和美圆一样的油价。嘿嘿！您拿老美1/10的收入，养和人家一个价的汽油。我看您还得瑟不。
最后说一句，每个人都不傻，都是从小被愚民教育给弄啥了。傻点不要紧，但性命悠关的事儿您还是紧着点，多盘算盘算经济利益之间的关系！别到头来，房产一跌，油价一涨，交了半辈子钱拿了毕业证还是啥啥不会干，交了几十年苛捐杂税还啥啥福利没有。您亏的可不仅仅是差价几十万。
有人还说什么？哎呀没办法，难道不住了，不买车啦，公车好挤呀。我说全是愚民教育出来的虚荣心在做怪。您看看我，租一个房子住才一千多块一个月，也就相当于有些人的物业费。如果要结婚我还租得起3-4千的，家具装修一应具全。而且还哪方便我住哪儿。不想搬就长期租。也和交物业费一个样。还白白省出还银行贷款、利息、首付一大堆。有事就打车，没事就地铁，一年一万顶天了，还省了车库费，停车费，罚款等一堆，油价涨到10块也乐呵，也不耽误事。俺大学没念完就跑了，一边自学一边自己钻研市场出策划跑业务，不也同样可以进外资企业，上市企业做经理么？还省出好几万学费来。
当然有的人会说：你连个房子都不买，指定结不了婚。我心想：我是没有，您以为您有啊？有人说租房子不划算，租完了还是别人的，嘿嘿，你以为买房子还了几十年贷款，还清了就是你的了吗……
2006年8月 开门后的三思 我有时候是一个非常敏感的人。如果按电子学的原理来分类，我应该算是一个高增益的放大器了。就是说，对小信号敏感，而对大信号反而可能因为饱和而失真，甚至冲坏了放大器。照禅宗的话讲，就是外界的风动、旗动都可能引发自己的心动。
按我自己的理解，就是自己的好恶感还太强。这当然是不合理的，科学知识也告诉我，自增益控制的放大器，才能适应各种输入信号，才具有最普遍的适用性。这与禅宗的教义也是不谋而合的。因此，我也按此要求修炼改善了几十年，自认为已有了很大的成就，所以，近年来也不免有些沾沾自喜了。
前些日的一个事情，又给我了一些预警，提醒自己原来还可能很浅薄。
一日，和朋友聚会，刚下楼，打开单元安全门准备出去，就见到一中年妇女准备进入。中年妇女正准备放下手中一桶油和一袋米开门。我良心发现，主动帮她撑住将要回弹关闭的安全门，以方便她进入。她有点诧异地望了我一下，然后很快地进去了。我很高兴地为她撑住门，看着她顺利地进入后。松开手，愉快地奔向目标饭店。
饭店离我家很近，由于我期盼着尽快加入朋友的聚会，脚步也十分轻快。不经意地，就想起了古训：“为善最乐。” 当然，开门只是一件微不足道的小善了。不过古人还有明训：“勿以善小而不为。”所以，就觉得自己已经有些领悟了中国传统文化的精髓了，心理也难免有些得意。 忽然，我想起刚才的中年妇女进门后，居然没有对我说：“谢谢！”她应该知道我是特意为她撑住安全门的啊，而她只是看了我一眼，却没有一个起码的谢谢。哎！国人的素质就是低。我不禁有些失望和抱怨了。中国，这就是中国！ 我回想起刚才的情景，我是完全自愿地帮她撑住门的啊，其实也没有希望她的任何回馈，我只是希望她能顺利地通过安全门。她也顺利地通过了。我的目的完全达到了啊！我没有损失任何东西啊！我又有什么值得失望和抱怨的呢？圣人有云：“求仁得仁，又何怨？”
我已经有点感到自己太在乎了，这种在乎却正好违背了自己的本心。哎，开悟，何其难也！
我走在马路上，路边高楼的形状和汽车发出的噪音，都是那么的熟悉。这难道就是生活？我继续想着刚才的情景，困惑又来了。自己并没有义务为她撑住门啊？她连一句谢谢都不能讲，说明她毫无感恩的心。我为什么要帮她呢？哎！是谁说：我思故我在的啊？这个笨蛋。应该是我思我糊涂才对。
在路上，我回忆，有多少次是我为人撑住门呢？这真是一个复杂的统计工作了。电梯门、自动门、安全门。我相信有６０％的机会是我主动帮人撑住的吧？当然这是不能作为呈堂证供的，不过，却可以作为自由心证。别人又为我撑了多少次呢？老实讲，我只能说有，次数确实无法记得了，感觉上似乎是不多也不少。我说谢谢没有呢？似乎说谢谢的次数也不多。到是记得有几次说ＴＨＡＮＫＳ的，因为帮我撑住门的是鬼子。
你应该为别人撑住门吗？别人帮你撑住门后，你必须说谢谢吗？别人不说谢谢，你今后还会继续帮其他人撑住门吗？
你有正确的答案码？
2006年7月 真假智慧 真的假不了，假的真不了。现实生活中，真的物质有很多，但是假的物质也不少。在人们思想中认为物质有真假之分，但是没有考虑到智慧聪明也有真假之分，有真智慧也有假智慧，谈到这里人们可能产生疑问，智慧还有真假之分？你是不是在说笑话？其实如果仔细分析，可能你的疑问就会破解。
在人们日常生活中普遍认为人只要能身居要职、腰缠万贯，就认为这个人有智慧、有头脑、高人一等。但是笔者认为身居要职、腰缠万贯并不一定是有真智慧，这些都是身外之物，关键是看他们的家庭如何？身体如何？子孙后代如何？如果他们的家庭和睦、身体平安、子孙满堂那么他就是有真智慧的。家庭不和、夫妻同床异梦甚至离异、身体疾病缠身、看着满桌的山珍海味不能食用、睡在高档席梦思床上离了安眠药却睡不着、子孙后代残缺不全，活着还有什么益处？那么他就不是一个有真智慧的，他的智慧就是假的，就是中自己诡计的智慧。
在我们身边有这样两个人，他们分别是两个公司的总裁，腰缠万贯、住着将军楼、开着名牌轿车，膝下有一儿一女、儿女双全。但是其中一个总裁的儿子从楼上掉下来摔成了植物人，终身残废，女儿生来瞎眼。而另一个总裁的儿女都是偏瘫不能自理，随着年龄越来越大，想让女儿出嫁，但是没有一个人肯娶，最后说：谁若娶他的女儿给他多少万元钱，始终没有人肯娶。他每次号召会议的时候，总是当着众人的面抱头痛哭，因为他内心的痛苦掩藏不住他的眼泪。通过实例笔者认为如果家庭矛盾不断、身体疾病缠身、子孙残缺不全，这些问题都不能解决，弄的自己焦头烂额，你说这样再有权、有钱、有势算得了什么？这样的人不算是一个有真智慧的人。
现实生活中诸如此类的事情简直数不胜数。作为一个有真智慧的人，应该家庭和和睦睦；身体平平安安，没有疾病患难；子孙满堂喜气洋洋。其实世间生存的每一个人，都想能够过上这样的生活，但是没有一个能过上的，谈到这里你可能会想，世间哪有这回事？但是人们可以考虑，井底之蛙它所看到的天只有井口那么大，事实上天无边无际大的很。超过他所想的。世间绝对存在真智慧，真智慧对我们每一个人的身体和生命都有至关重要的作用，真的智慧非用黄金可得，也不能平白银为它的价值，俄斐金和贵重的红玛瑙并蓝宝石不足与较量，黄金和玻璃不足与比较，精金的器皿不足与兑换，珊瑚、水晶都不足论，智慧的价值胜过珍珠，红壁玺不足与比较，精金也不足与较量。
然而智慧到底在哪里？如何才能寻到真正的智慧呢？其实智慧离我们并不远，我在一本古书中看到“他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人做盾牌，使他远离一切的疾病患难”真正的智慧藏在正直人那里，惟独正直人才能寻到真正的智慧，一个巧计多端、处处为了自己利益而去损害别人利益的人，是永远得不到真智慧的，以损人开始到害己告终，他所得到的永远是中自己诡计的智慧，所带给自己的永远是忧愁、烦恼、极重的劳苦。
所以，人们应该谨慎自己和自己的教训，换个活法儿，能够多为他人着想，处处让他人受益，以益人开始到利己告终。只要这样做，必然会使你得到意想不到的天堂生活，没有调查研究，就没有发言权，理论是从实践中出来的。 2006年7月 男人是猫 女人是狗？？！！(转载) 男人象猫，许多时候表现得很温顺。他冷了，来偎依你；他饿了，来叫喊你；他痒了，来磨蹭你；他瞌睡了，就爬到你的怀抱里。他厌烦了，或是你贫穷了，落后了，不能再满足他了，便想方设法地要溜走，去寻找新的安身之地。
男人爱着女人的时候是真爱，你对他好，他会感动，会竭尽全力的讨好女人。但当女人付出真情，把心掏出来以后，男人就厌倦了，觉得从女人这里再也找不到新鲜的感觉了。
他知道被掏空了心的女人，再也没有什么利用价值了，就会去寻觅新的爱，去找新的感觉。
男人就象一只猫，他落魄时，感激爱他、陪他一起吃苦的女人，信誓旦旦地说，我一定会报答你的，每天小心翼翼地缠着女人，用女人的付出来证明自己的存在，用女人的爱来证明自己的身价。可是，他一旦发达了，有了更好的环境时，眼前这个曾经陪他吃苦受罪的女人，就是多余的了，更成了自己那段不如意、贫苦潦倒历史的见证。这时候的女人，无论你怎样去爱他，都无法挽救想换更好环境的猫心。 男人永远比女人容易爱，尤其是在他不如意、不顺心的时候，但是男人又永远不容易满足，永远都希望改换更好的环境，一旦有了新的机会和诱惑时，他就会很快忘记过去，从新开始。只要遇到了更合适自己的、可以利用的女人，就会象所有的猫一样，媚功无限。
而女人，更多的时候象狗，忠心耿耿。无论你是贫贱、富贵，或是正常、残疾，只要付出了，就会爱你一生，不离不弃。
狗是不会嫌弃主人的，只要你收养它，给它一口残羹冷食，就会一辈子踏踏实实地跟着你，女人在没有爱的时候是清醒的，她会挑男人的长相、性格、事业、教育程度等等，但如果她开始爱了，开始付出了。这时候女人的脑海里除了她爱的这个人，就没有别的了，她会用心、用一生去追逐这个男人，每时每刻考虑这个人的冷暖饥饿，把这个人当成自己的儿子，就象是自己身上掉下来的肉一样呵护。
这时候的女人是可怜的，爱一个人到了生死相随的地步、时刻不分的境界，恨不能把这个男人绑在自己身上，女人用付出来衡量自己爱的深度。而猫一样的男人，对你每天喂给他的鱼已经厌倦了，大门外的小老鼠洞，早就让他魂魄出壳了。
狗是一辈子不会换主人的，就算会因为什么原因而被动地更换主人，在它脑海深处仍然是怀念旧主的。而且女人更多的是菩萨心肠和感激之情。一个她真心爱着的男人，就算有出轨行为，已经走了很远，女人仍然会在原地痴痴地等，希望有一天他转个圈，可以再回到原地。而男人永远是马列主义对别人，自己可以寻找新的风景，新的感觉，可是一旦发现自己的女人先一步有了“知己”，就会冲冠一怒，感觉自己受到了莫大的耻辱。嘻嘻，这时候的猫就可能变成老虎了。
猫可以很乖巧地讨好任何人，而狗只对它喜欢的人示好。
猫看了这篇文章肯定会发怒，而狗则会掩嘴而笑。 2006年6月 中国教师为何名声比汉奸还差，赚的比民工还少？ 教师是神，不是人。人们 对待教师，就以神的标准来衡量。神，可以不食人间烟火，可以一心为民。神的精神是高高在上的，纯洁高尚。神 ，有着崇高的境界。社会对教师，就要求教师必须有崇高的精神境界。教师是蜡烛，必须蜡炬成灰泪始干；教师是 春蚕，必有春蚕到死丝方尽；老师是孺子牛，必须只能吃草，而挤出来的一定要是奶。教师，当冠于“太阳底下最 光辉的职业”时，老师只能为这虚名而出卖自己。他们只能是默默无闻，淡薄名利，任劳任怨，无私奉献，象神一 样，不吃不喝，一心为了学生。如果做不到这些，教师，就是这个职业中的败类，就会被社会所唾弃。
教师既然得到了神的要求，那也请给教师予神的待遇呀！不要求有烧香拜佛的，至少希望能得到最起码的尊重呀！可事实呢？教师，只有乞丐的待遇，弃儿的命运。朱榕基当总理的时候，是加过几次工资。有的单位，不声不响地加了好几百呢，而教师只加了３０元钱，却弄得社会上沸沸扬扬的。枪打出头鸟呀！同样是国家的事业单位，但老师 的福利奖金却是远远低于其他单位，甚至有的地方，教师的工资都还欠着呢。教师要想为儿女买房，必须省、省、省，往骨子里省。一个月工资一千多，还掉房子贷款也要一千多。有的教 师节约到基本上不去市场买菜的程度了。马路边有的乞丐，有可能是假的，可能他们家缠万贯，有房有车呢。教师 却是个带着光环的乞丐，在美丽光环的照耀下，只能清贫一世，穷苦一生。以至于出现了“女教师卖身让弟弟上学 一事”。我耳边仿佛听到了“行行好，行行好”，教师为自己的生存而发出的呼喊。
乞丐的待遇，教师们也就认了，谁叫你选择教师这个职业呢。而且教师人也太多了，物以稀为 贵，教师多了，那就不值钱了。要求高，地位低，咱教师克服克服，但教师还要承受一些无端的骂名。某个山区的 老师强奸幼女了，于是，天下所有的男教师都成了强奸犯。某个学校的教师收学生的东西了，那么，所有的教师都 手脚不干净，收了学生的物品。某个老师在娱乐场所被公安机关逮住了，那全部的教师都不是好东西了。……。教师“神”，神就不应该犯错误。玉皇大帝正拿着一个放大镜呢，哪儿出现了污点，就会被放到无限大。学生成绩差了，是教师的错；乱收费了，是教师的错；学生心理脆弱跳楼自尽了，是教师的错……。所有与教育有关的错误 ，都是教师引起的。教师是十大恶心职业排行榜之首。教师，是遭人唾骂，仇视的对象。教师是一无是处的，是误人子弟的。但如果天下的教师都死光了，那整个世界就太平了吗？没有强奸犯了吗？治安稳定了吗？学生都成才了 吗？没有跳楼的学生了吗？
教师在忍受着各种无端骂名的同时，仍旧甘心地教育着下一代，把自己的心血 花在学生身上。社会只看到了教师两个月的暑假和２０天的寒假，但却看不到教师一天工作的繁忙程度。教师的付出的劳动，倾注的心血，是不能用金钱来衡量的。教师，身心交瘁，他们有来自于社会的压力，学校的压力，家长的压力，这三座大山，重重地压在教师身上。教师一定要承受 ，而且必须要顶住这一切。教师本来就是“神”的化身，自然也就能担当得起所有加在他们身上的压力了。
义务教育法的修改是中央关心教育的具体表现，教育法中对教师的职称晋升，工资待遇都有规定，同国际接轨，教师享受公务员待遇，教师工资不低于或者高于公务员。但实际情况是公务员名目繁多的各类津补贴多，什么阳光工资，保密费，出差费，朝九晚五工作餐费，公务员补贴，年终目标管理奖等等，这些津补贴加起来是国家工资的N倍。教师工作二十年以上一个月才10元，只好相当于公务员一天的工作餐补助，班主任教师每天管理四十个以上的学生，每月才几十元班主任补贴。特别是现在基础教育除课本费外，一分钱也收不到，而国家和地方财政拨的每生一年180元的杂费又严格规定不能用于教工福利。根本没考虑教工福利待遇，总收入和公务员相比起码相差2倍以上。
二；学校方面，总会有各种各样的借口花样来剥削你的时间精力，午写、早读、家访，计划、总结、教案。有人说 当教师其实挺好的，一个星 期也就十几节课。但是教师的工作只是那十几节课吗？教师的工作好多是看不到的。 而你要是不幸在一次考试中拿了倒数的第一，那你就等着来责骂吧，甚至可以下岗。但是不论是那 一次考试总有人拿第一的。你只能拼命不让自己拿那倒霉的第一。于是学校便笑呵呵的看着你的努力。而药铺的老板便笑呵呵的看着你身体一天天的不如从前。
其三，社会方面。教师总是会承受来自社会的 种种责骂声，连乱受费这笔账都会算 到教师头上去，而学校乱受费所得又有多少会到教师的手中呢？而学生不学好，这笔账自然也是要跟教师算的，“我的儿子在家里是很乖的啊，怎么在学校会这呢？”不知是广西还是 其他地方有个教育厅的副厅长说过这样一话：学生没有教不好的，只有老师不会教的。谢谢，你好！！他怎么不去教书呢？学生教不好有多种原因，家长教育不好，社会风气不好，学校管理，乱交朋友等，再加上这样的教育体制让学生感到学习的乏味，这全都是教师的错吗？教师是不是万能的啊？
其四，经济方面。我不知道你们其他地方工资的具体情况，我从银行拿能出的工资是761元。试想这么底的工资水平，能让我做什么事 呢？扣除日常必需开支，所剩无几。在这个用金钱衡量人的社会，教师的社会地位如何呢？在几句空泛泛的大话空话下，教师这“阳光底下最神圣的职业”只能让人看不起，你们老师算老几啊！
当老师不变态早晚也得发疯！这就是我的形象------起的比鸡还早，睡的比小姐还晚，责任比主席还大，吃的比猪还糟，催作业比黄世仁还狠，态度比孙子还好 ，名声比汉奸还差，赚的比民工还少。
(转载一篇看到的好文章，大家欣赏一下，^_^！！！)  2006年6月 我想握着你的手（上海高考惊现0分作文）转载 上海高考惊现0分作文 只因描写同性恋题材
该题目为高考上海卷：我想握着你的手 要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息。
不知道大家看后有什么评论和感想。
我想握着你的手
你曾经辛酸地对我说："阿拉就像两只见不得光的小老鼠，永远躲躲藏藏。"我沉默良久，却说不出话来。
曾经很羡慕女孩子，为什么女孩子就可以互相牵着手，肆无忌惮的欢欣雀跃，而不必在意他人的眼光。
而我，可以勾着你宽阔的肩膀，可以抚着你温馨的后背，却永远不能在大庭广众下， 轻轻地，柔柔地，握着你有着些许老茧的手。
我也曾天真地说："阿拉出国吧，在国外就没有国内那么多烦恼了。"你笑了笑："那阿拉要努力工作，好好攒钱。"其实我一直好喜欢你的手。
你问过我："你觉得我身上哪儿最好看？"
我回答说，是眼睛。是的，你的眼睛深邃明亮，让人不自觉为之着迷。时光流逝，可每次看到你仿佛星辰的眼睛，我依然还像第一次那样怦然心动。
多少次还会像过去那样脸上泛起淡淡的红晕，你也多少次会像过去一样刮我一下鼻子，悄悄说上一句，不害臊。
很是享受那种感觉，又或者说很是享受，你温柔的手，贴近我的鼻端那种异样的感觉。或许你身上最好看的确实是你的眼睛，但是你身上最让我着迷的，还是你的手。
记得阿拉相识的那一天，你的手微微抚上我的额头，我因为发烧而昏沉沉的脑袋骤然有了瞬间的清醒，我冥冥中有预感，这是我生命中最重要的时刻，我终于碰到了我生命中最重要的那个人，而我，也将作出我生命中最重要的那个决定。
也许这个决定让阿拉万劫不复，也许这个决定让阿拉背负骂名，也许这个决定会让阿拉永远生活在阴暗之中，永远只能像两只小老鼠，卑微而低贱地活下去。可我从来没有后悔过。
是的，当那天你把我背起，不顾一切地向医院冲去的时候，我已经做出了决定，我永远不会后悔，你应该也不会吧？
你手上炽热的温度，一直从我的背部传遍我的全身。我的头好疼，可是我的心里好温暖。有你的手怀抱，我什么都不怕。
你的手一定是上帝最杰出的艺术品。每次当我享受着你美妙厨艺的时候，我总会这么夸你，你总是憨憨的笑着。每次当你帮我修电脑的时候，我也会这么说你，更不必提你修电闸，补衣服，装开关的那些瞬间。
有时候我在想，如果没有了你的手，我的生活会是怎样？
不过我不愿意想，也不敢去想。我只知道，在那些瞬间，我也同样陪伴着你，静静地看着你认真的样子，静静地看着你无暇的手，时间和幸福就会在此刻凝固。
你打开cd，轻柔的音乐声悄然响起："阿拉在一起，走过一路的风雨，用微笑迎接明天，也告别那过去……"我突然想哭了。
其实我什么都不想。
我只想握着你的手，到永远。
悲哀的是这竟然成了公司群发邮件里传阅的笑料，邮件里的评语如下：其实文笔还真的不错，题材也够新颖，而且还紧跟奥斯卡步伐……断背~！
突然想起一句话，那是怎样的悲痛者与幸福者啊！ 六种食品帮你排毒您是第 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
夏天，一般是大家排毒的好日子。现在，很多食物由于各种农药的大量使用，人体内往往聚集不少的有毒物质，一旦这些有毒物质达到一定的数量，就会造成对人体的损害，我们如果在日常饮食中注意食用一些解毒食物，就能保证身体的健康。下面介绍几种日常生活中的解毒物质。 绿豆 祖国医学认为，绿豆性味甘寒，解金石、砒霜、草木诸毒。对重金属、农药中毒以及其他各种食物中毒均有防治作用。加速有毒物质在体内的代谢转化向外排泄，绿豆汤是最好的解毒水剂。经常接触铅、砷、镉、化肥、农药等有害物质者，在日常饮食中应多吃些绿豆汤、绿豆粥、绿豆芽。 猪血 我国传统医学认为，猪血有利肠通便、清除肠垢之功效。现代医学证实，猪血中的血浆蛋白被人体内的胃酸分解后，能产生一种解毒、清肠的分解物，这种物质能与侵入人体内的粉尘、有害金属微粒发生生化反应，然后从消化道排出体外。 海带 中医认为海带性寒、味咸，功能软坚散结、清热利水、去脂降压。现代医学认为海带中的褐藻酸能减慢放射性元素锶被肠道吸收，并能排出体外，因而海带有预防白血病（血癌）的作用，对进入体内的镉也有排泄作用。 茶叶 茶叶的解毒作用，早在《神农本草经》中就有记载。现代医学认为，茶叶具有加快体内有毒物质排泄的作用，这与其所含茶多酚、多糖和维生素C的综合作用是分不开的。 无花果 为水果中之佳品，富含有机酸和多种酶，具有清热润肠、助消化、保肝解毒功效。 胡萝卜 胡萝卜也是有效的解毒食物。不仅含有丰富的胡萝卜素，食后能增加人体维生素A，而且含有大量的果胶，这种物质与汞结合，能有效地降低血液中汞离子的浓度，加速体内汞离子的排除。
2006年6月 世界杯期间老婆（女友）守则 六月的脚步临近，新一轮的世界杯风云再起。
世界杯是足球的战场，也是男人和女人争夺遥控器和话语权的战场。为了保质保量地度过一个月的足球节日，最近一位叫“史蒂文”的男球迷未雨绸缪，“代表”全世界的男球迷给家里的女人们订了“12条军规”。文章一发表便受到热烈追捧，看来史蒂文还真是说出了全世界男球迷的心声。现全文翻译如下：
第一条：
从2006年6月9号至7月9号，请认真阅读报纸的体育版。掌握世界杯动态，以便我们之间的对话。否则你将被视为外星人，或被当作小数点后第三位——忽略不计。
第二条：
世界杯期间，电视完全属于我。
任何时间！毫无例外！
第三条：
球赛直播期间，我不介意你经过屏幕前，但请采用爬行的姿势；如果你选择脱光站在电视机前，请注意不要耽搁太久以免着凉，不要想我会有时间带你看医生或照顾你。
第四条：
球赛期间我是盲人，聋子和哑巴。除非我要求再来听啤酒或要求弄点东西来吃。不要期望我会听你说话，去开门，去接电话，或者扶起从二楼摔下的小孩。
第五条：
对你还有个很好的建议：冰箱里常备两组6罐装的啤酒，还有随手拿了就能吃的食物。当我的朋友来家看球时不要对他们拿脸色。作为回报，每天晚上12点至早上6点你可以看电视，但有赛事重播时除外（参见第二条）。
第六条：
切记！切记！切记！！！
如果我中意的球队输了，不要对我说什么：“算了，只是一场比赛。”和“他们下次会赢。”之类的话。这种话只会更加激怒我，记住，关于足球你永远不可能比我更懂，所谓的“鼓励的话”只能直接导致分手或离婚（不一定是按照这个顺序哈！）。
第七条：
欢迎在一场比赛时和我坐在一起，并且在中场休息时和我聊天（仅限于广告时间并且场上比分让我很爽时）。另外，请注意是一场比赛。因此不要拿世界杯作为“spend time together”的借口。
第八条：
进球回放很重要。我不关心我看过没有，我要再看，再看，再看……
第九条：
告诉你的朋友，不要搞什么要我参加的聚会，如生孩子、小孩生日等等。
因为——1、我不会去，2、我不会去3、我肯定不去
第十条：
（接上条）但是，如果我的朋友邀请我们去他家看球，我们将以闪电速度到达。
第十一条：
每日精华和球赛一样重要。不要说什么“你不是已经看过了吗……为什么不换个我们都能看的台？
回答将是：“参见第二条！”
第十二条：
最后，请你收起所谓“谢天谢地，世界杯四年才一次”的论调，这对我不起作用。因此世界杯之后，还有很多球赛，我还有冠军联赛，英超、意甲、西甲等等等等。
（搏君一笑撒！！^_^ 哈哈哈……） 2006年5月 留住静气 晨起锻炼时见到一位70多岁的老人，虽然已是古稀之年，但仍神采奕奕，满面红光，没有一点老态龙钟的样子。问他永葆青春活力的秘诀，老人朗声说：“我的养生之道只有四个字——留住静气。”没想到“留住静气”这平平常常的四个字，竟有如此神奇之功效。然而，细思之余，老年人真正修炼到“静心”这一步，也并非易事。
当今社会纷繁的世相令人眼花缭乱，目眩神迷的现实充满了诱惑。能凝神静气地守护自己的精神家园，在平淡中品味无欲无求的超然，在安逸中坚守富贵不淫的情操，尤其难能可贵。君不见，时下报刊披露的一些自贱自诛、丧节毁誉者，不正是因为“不甘寂寞”么？老子说：缤纷的色彩令人耳晕目眩，嘈杂的声音使人听觉失灵，丰美的食物使人舌端失味，纵情猎取使人心发狂，难得之物使人的操行受到损伤。人之将老，是自警自励，自尊自强，尽洒余晖，还是贪图享受，纸醉金迷，甘愿枉度余生，则完全取决于自身。前者可以使人刚正廉洁，彪炳千古，在人生的终点树起巍峨的丰碑；后者则可使人陷入泥潭，毁掉一生的清白，甚至为暮年套上罪恶的枷锁，任法律和良心抽打扭曲的灵魂。
留住静气，就是要让各种心态安顿下来，安静下来，以宁静的心情面对复杂的生活世界，以安静的心态应对外界的嘈杂，以平和的心境处理世态的变迁。留住静气是一种修养的过程。提高修养，一种是用“吾日三省吾身”的方式，经常反省自己，善待荣誉，把握自我，奉献一生，即在功成名就之时不飘飘然、昏昏然，随时保持一种清醒和理智；另一种是“退而省其私”，遇到问题时，善于平息内心的烦恼，视“不义而富且贵”如草芥，声色犬马如粪土，通过独善其身而达到豁然开朗的境界。
一位散文家曾说：步入老年，应该是一段宁静而迷人的时光。它像自然界的秋天，天上的星盏都点亮了，地上的湖泊都明澈了，雨歇风停，尘埃落定，静坐山巅，看夕阳西下，晚霞燃烧、层林尽染、果实飘香，人生何等畅快啊！静虽然寂寞，但寂寞中亦有欢乐；静虽然清苦，但清苦中亦有甘甜。
静气，是别人都忙于追波逐流时自己仍然保持的那份坦然，是对生命的一种珍惜。留住静气，就是留住节操和生命。 2006年5月 你听说过那对哑夫妻的故事吗？ 他是个哑巴，虽然能听懂别人的话，却说不出自己的感受。她是他的邻居，一个和外婆相依为命的女孩。她一直喊他哥哥。
他真像个哥哥，带她上学，伴她玩耍，含笑听她叽叽喳喳讲话。他只能用手势和她交谈，可她能读懂他的每一个眼神。从哥哥注视她的目光里，她知道他有多么喜欢自己。
后来，她考上了大学，他便开始拼命地挣钱，然后源源不断地寄给她。她从没拒绝。终于，她毕业了，参加了工作。然后，她坚定地对他说：“哥哥，我要嫁给你！”
他像只受惊的兔子逃掉了，再也不肯见她，无论她怎样哀求。她这样说：“你以为我同情你吗？想报答你吗？不是，从12岁我就爱上你了。”可是，她得不到他的回答。
有一天，她突然住进了医院，他吓坏了，跑去看她。医生说，她喉咙里长了一个瘤，虽然切除了，却破坏了声带，可能再也讲不了话了。病床上，她泪眼婆娑地注视着他。
于是，他们结婚了。很多年以后，没有人听他们讲过一句话。他们用手、用笔、用眼神交谈，分享喜悦和悲伤。他们成了相恋男女羡慕的对象。人们说，那是一对多么幸福的哑夫妻啊！
爱情阻挡不了死神的降临，他撇下她一个人先走了。人们怕她经受不住失去爱侣的打击来安慰她。这时，她收回注视他遗像的呆痴目光，突然开口讲话：“爱人已去，谎言也该揭穿了。”
人们惊讶之余，都感叹不已，这是一份多么执著的、深厚的、像童话一样的爱呀！从此，她不再讲话，不久也离开了人世。恋爱中的男女仍会拿他们当做谈论的话题，他们常说：你听过那对哑夫妻的故事吗？
（前一个阶段，我出国玩了十天，没有更新抱歉之极！^_^） 2006年4月 羡慕自己
2006年3月 博客—纯粹精神上的自慰自娱乐自乐您是第 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 博客，简单地说就自己的日志。博客是人们以电子做传媒，以图文并茂、个性化的方式记录自己的日常工作日常生活和感想、感受的日志。它是属于私有财产范围内的，实际价值、使用价值我们无法确定。
博客热，完全是电子信息发展的过程中的一个产物。有热的时候就有冷的时候。这不是泼冷水，是实事求是地说它的未来。电子信息业发展会越来越大，提供的服务越来越多，人们选择的空间也越来越多。所以博客也和电子信箱一样普及。
博客热有它的特殊时代背景。如果博客与计算机一起同步发展，就不会有今天的热。现在只所以热，是因为买计算机的人多了，各个功能已经熟门熟路，博客的出现，完全给了人新视野，新感觉。
博客不同与论坛，它有自己的个性和表达方式。这就是唯一的优点。
最近，浏览一些名人博客。给人第一感觉浏览量的确惊人。可是，看完留言和回复、评论给人的感觉是不舒服的。语言表达肤浅，有的完全是给自己的博客做宣传，只是想“沾光”“揩油”宣传自己。给我的印象是，浏览者根本就没看博客主人的日志。
名人博客还有一个致命弱点，记流水帐，婆婆妈妈。什么今天拍戏拍到凌晨，什么她家狗狗死了，什么吃的如何？完全不是出于记录心态和日常工作、日常生活的感受、思想或探讨业界问题。
艺术需要雅俗共赏，但是太俗不好，曲高和寡也不好。名人所表现的一切都倍受关注。总是菜啊，塞车啊有意思吗？你想给网友留下什么？
再说浏览量。我感觉重复浏览的少，也就是说去了一次再不去了。只有少数“迷”们回访次数略高。“我来了给你带来2分，我走了带走5分”几乎是网上经典的留言，其目的是给自己增加积分。还有就是出于好奇来“看看”的，也有“死党”自己圈子里捧角的，留言也看不出什么“名人气度”。
崇拜者的时代过去了。猎奇的时代来了。生活紧张，工作压力大。人们没时间去考虑什么“名人”问题了。其实，细想也是。“名人”也是为了生活，名在自己是公众的人。个中自有自己知道的苦衷。普通人只所以普通，是因为种种原因，无法展示自己。
“名人”有普通的一面，甚至更低俗。疯狂和盲目的崇拜恐怕越来越少了，除非你卓越。
卓越的基础是从普通开始的，你才会是榜样。
“名人”博客也好，普通人博客也好，回复的都少。无论谁都要工作，都要处理日常生存事务。所以，很少见回复的。
“博客”，拼命地博才有客来。只是管理和写就需要很多时间。
有人在商议在博客上贴广告，而且收费用。我看这个路还很远。因为，“名人”博客现在的浏览量不代表未来的浏览量。今天他（她）来了，没准再不来了。浏览量里也有虚数。总量不代表每天的浏览量，更不代表未来的趋势。商家不是傻瓜，他会计算成本的。
广告本身是一项服务。广告本身也是有很大的社会功能和商业功能的，是人们减少时间和快速查找、知道自己需要的信息源。可是，在我们日常生活中“广告”几乎等于“骗”。人们厌恶广告。博客里加广告谁还看啊 ？电脑上的广告就够让人讨厌了。博客这个私人空间再加上令人讨厌的广告不是更让人讨厌？
博客属于私有财产、知识产权，将来阅览要收几分钱到是有可能。当然，这只是自己的想法。
博客的好处是自由写作和表达，表达方式也灵活多样。例如文字，图片，图文并茂等个性化的设置。从内容上看，网友的确可以看到“博人”的成就、心里、感受、生活、工作状态一些信息。从交流上看，比传统书信方式的确快、及时和直接。
未来人们的名片上不仅会有电子信箱、网址还会加上博客。
博客的出现使人们有自己展示自己的空间，这是一项非常好的事情。
本人开博也一年左右，点击率在6000上下，加上美女图片和个性呢称点击率简直是飙升。说明什么？看博的人大多出于好奇。
盛世无文。有也没人看。
名人的博客还有那么些点击率，普通人博的是精力，来的都是自己圈内的客。
赶时髦也好，纯属趣味也好，玩也好，陈述也好，表达也好，谁在看？谁真正看完一个人的博客？
博客博了自己的时间，纯属自娱自乐，精神自慰。
一台电脑，一个人，对着闪烁的屏幕写。想说的说了，想写的写了。可是谁在真正关心博客的主人是怎么样的境地。
反正心里舒服了。爱看不看。呵呵…… 2006年3月 人生如行车 人活在世间上，所行所做要合于律法、规矩，就如同汽车行于道路上必须遵守交通规则，如此才能获得平安，所以说「人生如行车」。有五点比喻：
第一、不违规超车，人要守分：我们都知道，违规超车是很危险的，人如果不安分守己，就如超车般的危险；反之，如果人人都能守本分，就能遵守交通规则，也就不会有踰越的行为，如此道路必能保持顺畅，驾驶者也能平安地行驶。所以说守本分的人生，才能各安其位；守本分的人生，才能各尽其责；守本分的人生，必定是平安吉祥的人生。
第二、不冲斑马线，行要谦让：有的人开车行经斑马线时，对行人毫不礼让地加速直冲，这是没有尊重别人与自己生命的行为。中庸云：“君子笃恭而天下平。”如果人人能谦让，如此才能息争。战国时代赵国的宰相蔺相如，主动让路给扬言要羞辱他的大将廉颇，终于感得廉颇心生惭愧，于是“将相和合”，而使得有虎狼之心的秦国不敢犯赵。所以谦让的人生，必定是和睦安定的人生。
第三、不抢平交道，凡事要忍耐：我们常看到有一些人，经过火车平交道时，为了要节省一点时间，总是争先恐后地强行穿越，因而发生不幸事件。俗语说“小不忍则乱大谋，”一时的忍耐，可保百年之身，一时的忍耐，是积蓄力量之源。就如越王勾践，为了报仇雪耻，能忍一时之辱，终成大事。所以忍耐的人生，必定是成就大事的人生。
第四、不硬闯红灯，物要节制：有些人，经过信号灯志，看到红灯亮了，明知不可以通行，却要冒险硬闯过去；这就如一个人，明知五欲的危险，却又一再的沉溺其中，甘愿沦为物质的奴隶而不能自拔。如果一再放纵而不加以节制，则必会导至堕落，以及精神的贫乏。俗云：“滴水能穿石。”如果懂得节制，不过分追求侥幸的人生，必定是安全喜乐的人生。
第五、不乱鸣喇叭，言要缄默：驾驶技术高超的人，是不乱鸣喇叭的，他能心平气和、快慢适度地掌握驾驶的速度与行车的距离，就如一个有德、有学、有修养的人，他在任何场合都能适宜地应对进退，甚至保持缄默，不随便发言，凡事三思而后言、三思而后行，因此而能避免不必要的是非。所以缄默的人生，必是涵养达礼的人生。
人生如行车，要如何才能畅行无阻而且常保平安，有五点个人浅见：
第一、不违规超车，人要守分；
第二、不冲斑马线，行要谦让；
第三、不抢平交道，事要忍耐；
第四、不硬闯红灯，物要节制；
第五、不乱鸣喇叭，言要缄默。 |
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